中国大学的庸人化和工具化

发表时间:三月. 22, 2009 | 作者: | 类别:5.影音阅读 | 已有2,222次阅读
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四年前,当我还在上大一的时候,有一门必修的政治课叫做“思想道德修养”。在第一次课上,老师出了一个讨论题:作为北大学生,你如何看待大学生的精英意识?(大意如此)

不少同学在课堂上表达了自己的看法。他们的具体观点我已经记不清了,但有一点是确定的:大部分同学都对“精英意识”避之不及,唯恐承认自己是精英。

这种现象是可以理解的。在我们中小学阶段接受的教育中,无不强调“人民才是历史的创造者”,强调要“深入群众,与群众打成一片”。而“精英”这种词则相应地被赋予了贬义,似乎一旦被视为精英,就是被推到了人民群众的对立面。

但问题是:在每年上千万高考考生中,只有几千人才能进入北大。如果北大学生都不是精英,那么谁才是呢?

与羞于承认自己精英身份相伴随的,还有对“知识分子”身份的认同感缺乏。诚然,大学生是否能被归入知识分子群体可以存疑,但我不仅绝少听到有同学以知识分子自称,同时也很少听说哪位同学以成为知识分子为目标和追求。

这种现象在很大程度上也可归咎于中国的特殊国情。直到今天,三四十年前政府对知识分子的迫害仍然令人心有余悸,而“公共知识分子”这种称呼至今仍然是一个非常敏感的词语。对于中国的大学生而言,谈论物质生活和娱乐圈八卦,是比谈论知识分子的责任要有趣得多也安全得多的选择。

不过,如果我们将目光放得更远些就会发现,这种只对物质生活和日常事务感兴趣的“庸人化”倾向并不只发生在中国的大学里,英国、美国的知识界同样存在这样的问题。《知识分子都到哪里去了》这本书所着力揭露和批判的正是这种在西方蔓延的可怕倾向。

除“庸人化”外,此书批判的另一个主题是“工具化”,或曰“工具主义”,即“把知识和文化仅仅当作实现更大、更高目标的手段”,而不是为了推进思想、追求真理。

这种现象在当下的中国同样存在,其程度也毫不逊于西方。表面上看,“知识就是力量”这种口号的流行似乎令人欣慰,但这句口号其实流露出彻头彻尾的工具主义,它的潜台词是:学习知识,是为了获取力量,用以从事其他事情。

我的家乡是皖西南一个贫穷的县城。在那里,“重视教育”被人们视为引以为傲的传统。不过,对教育的重视并不意味着大家真心想追求学术上的成就,想提高文化上的涵养,目的其实只有一个——那就是通过高考,出人头地。

在很多人心目中,“就业”越来越被视为读书的唯一目的,而知识仅仅是通向就业的工具而已。尤其是在金融危机的背景下,这种倾向愈发明显。前两天,北大主页上有这样一条新闻

继2008届毕业生以平均年薪18.5万、90%进入国内外知名金融机构的骄人成绩进入职场后,在国际金融危机大环境下,汇丰商学院2009届毕业生今年就业情况仍然喜人。目前,2009届毕业生签约率已接近80%,汇丰银行、花旗银行、渣打银行、宝洁、中投、南方基金、申银万国、中信证券等知名大公司和银监会、证监会等政府部门再次把橄榄枝伸给北大汇丰商学院毕业生。

在这段话中,商学院以“平均年薪18.5万”、“签约率80%”这样的数据耀武扬威,成为大学里最受追捧的专业。可是,若要真的以学术水平来排名,商学院这种东西能排到第几呢?可以说,商学院在当下中国的不正常风光,与知识的工具化倾向有着直接而密切的关系。如同《知识分子都到哪里去了》的作者所说,大学已经变成了“大学有限公司”,与商业的亲密友好的关系,一心按照就业市场的需要来训练学生。

实际上,对知识的工具主义态度在中国由来已久,科举制度就是利用知识通向荣华富贵的道路,知识是“敲门砖”的说法每一个中国人都耳熟能详。如今,在消费主义、商业主义的滥觞下,这种工具化倾向又达到了一个新的高度。

分享家:Addthis中国

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8 评论 关于 “中国大学的庸人化和工具化”

  1. 聂瑶

    22. 三, 2009

    :neutral:
    商学院本来就是走的实务路线,当然以就业率和平均工资水平说事儿了。
    我以为啊,真正可怜的是那些定位不清的专业,跟学术的比实务,跟实务的比学术。这才可悲,才是既不出产知识,也不出工具型人才……
    btw,还是有很多人崇拜知识的,只是需要去发掘,我们周围就有很多理科的和人文学科的人都准备献身于知识啦……为了知识真正守得住清贫耐得住寂寞的人还是有的。
    别太悲观呵~

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  2. 23. 三, 2009

    草泥马也是看了你的博客去搜的,看你的东东是能扫下盲啦,在学到东东的同时也知道了自己有多么的土! :razz:

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  3. bingbing

    25. 三, 2009

    发这条新闻的时候我犹豫了很久很久…..

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  4. 方可成

    25. 三, 2009

    哈哈,应该发,让他们表现表现

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  5. charlespdu

    22. 八, 2009

    我不是北大校友。

    即便是哈佛大学,大多数学生跟哈佛商学院的学生也是不一样的,商学院的人的思维就是比大学思维更为功利化。我不认为商学院精神可以代表大学精神。

    可怕的是大学精神的商学院化。

    北大学生怕当精英这不好,这是群体性韬光养晦的表现。一个优秀的大学,要对自己定位有信心:培养国家的栋梁之才,而不是国家最富有的人,或者国家最大的官,是一群做大事而非做大官的人。

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  6. 方可成

    23. 八, 2009

    “可怕的是大学精神的商学院化”,说得好 :roll:

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  7. Never

    30. 九, 2009

    你对商学院了解多少?
    搞清楚了再骂也不迟

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  8. cityofpagans

    06. 六, 2010

    大学能不能培养”成功的精英“,”有钱的知识分子”? 私以为,大学教育”传授职业技能“和”传授文化理想“(不是很准确概括博主的意思)的角色不是mutually exclusive的,应该有办法迂回。

    文化明星,如果有光鲜的外表(长得健康漂亮,打扮得体,衣着时尚有品位),令人愉快的风度(谈吐幽默,待人和蔼),有令人艳羡、无懈可击的个人生活(婚姻美满,收入高,小孩教育成功之类),对于“传道”是有大作用的。人们(尤其是年轻人)“偶像崇拜”的倾向虽然让人无奈,但是值得利用;宣传”智者的幸福市民生活“,可以无形中提高“道”的地位和亲切感。

    (而智者的挑战,就在于怎样调和这两个角色的冲突。)

    跟传统的“乡绅“概念有点相似。

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哈维尔《对话守则》:1.对话的目的是寻求真理,不是为了斗争。2.不做人身攻击。3.保持主题。4.辩论时要用证据。5.不要坚持错误不改。6.要分清对话与只准自己讲话的区别。7.对话要有记录。8.尽量理解对方。

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